Franco Canadien, Bruno Pineau-Valencienne, MBA est Consultant Senior ”Corporate Governance” au sein d’un cabinet américain de Service Conseil en matière de Gouvernance d’entreprise à Toronto
Au fil des jours, la persécution judiciaire dont fait l’objet Carlos Ghosn ressemble de plus en plus à une opération de diffamation illimitée qui a transformé le tribunal de Tokyo en tribunal spécial pour réduire au silence le pensionnaire VIP de la prison de Kosuge et le détruire. Ses avocats évoquent même sans détour des actes de torture légale commis sous couvert d’une autorité officielle et qui s’apparentent plutôt à une exécution »extrajudiciaire » à petit feu.
D’ailleurs, ces pratiques rappellent étrangement les sévices infligés aux soldats français dans les prisons vietnamiennes où les conditions d’incarcération étaient véritablement désespérantes et aboutissaient le plus souvent à l’anéantissement total des individus.
Derrière cette affaire Ghosn, la thèse du complot industriel ne fait donc plus…
Nous abordons pratiquement tout le temps des sujets légers, divertissants, liés au cinéma, monde de la culture, de la télévision, internet, technologies et musique.
Justement, c’est parce que la musique est “omniprésente”
Parce que la violence est 100% absente.
Parce que les forces de l’ordre fraternisent avec les révolutionnaires
Parce que les révolutionnaires sont des mères de familles, des jeunes, des lycéens, des universitaires, des ouvriers, des cadres supérieurs, des chômeurs, des personnes dans le besoin ( ou non ). Parce que les révolutionnaires sont des personnes du 3e et 4e âge aussi.
Pour toutes ces raisons ( et bien d’autres non citées, faute de temps et de place ) que RADIOSATELLITE a souhaité vous présenter en vidéo, en photos : Des aspects de cette révolution… Qui comme par hasard ? n’interesse presque aucun média.
C’est à peine, si les médias l’abordent en 2 ou 3 lignes. Un correspondant par ci ou par là mais personne ne prend la peine d’analyser cette révolution unique et sans précédent !!
Révolution des familles avec DJ à la clé dans certaines villes
Des tentes installées ( en guise de sit in ) mais qui dispensent des leçons de droits et de législation aux révoltés pour expliquer “les droits et les devoirs” de chacun
Parce que les libanais .. Ah oui.. Il s’agit du Liban.. Il fallait le préciser.. en ont marre de toute la clique et la caste politique qui se partage le gateau depuis 1990 au 17 Novembre 2017 ( Date de la révolte).
Parce que tous , sans exception ont eu droit à ce gateau. Les responsables ( rares…trop rares ) honnêtes sont aussi “coupables” indirectement : Ils ont couvert et couvrent encore et toujours leurs “gens” dans leurs camps qui se font des millions à tour de bras.
Sans rentrer dans les détails: Nous ne sommes pas juges et le sujet pour nous est ailleurs.
Le but est de démontrer que cette révolution est “jeune” “moderne” et la population demande qu’à terme, la configuration “confessionnelle” des postes du service public, de l’armée et des divers ministères disparaissent en faveur la compétence et la laicité.
Que les 3 postes : présidence de la république / Président de l’assemblée / premier ministre restent aux “principales” communautés. A priori, les gens s’en tapent.
Cependant, ce qui les interesse… ce sont les postes (par dizaines de milliers ) des catégories A et B voire C dont le recrutement se fait “par quota confessionnel” sur la base des 30 communautés religieuses
Voici des photos et vidéos nous montrant le caractère festif ( depuis le 17 Novembre)
Des patissiers de grandes notoriétés ont distribué , au manifestants, des patisseries orientales ( beklawa etc..)
Idem : Des snaks, restaurants ont distribué des sandwichs divers ( falafet , kafta, kabab etc..)
Des soldats de l’ordre ont fraternisé avec le peuple: Ils vivent les mêmes malheurs et soucis des libanais mais ne peuvent qu’obéir aux ordres : C’est leur boulot qui est en jeu.
Vraiment, c’est une révolution musicale, pacifiste et solidaire qui est en train d’être vécue dans cette contrée de la terre mais qui , malheureusement, n’interesse pas les médias occidentaux: Apparemment, s’il n’y a pas de “malheur” ou “misère” (victimes) ca n’interesse pas les médias internationaux . Pas d’intérêt quant à l’audimat ??
Même Jennifer Lopez , lors de son show à Dubaï, a sorti un drapeau libanais pour démontrer sa solidarité avec un peuple jeune qui fait sa révolte en musique.
Quid des autres artistes??
Faut il toujours montrer nos citoyens européens le côté “obscur”, sur les chaines Infos TV ? le côté destructeur de l’homme?? Pourquoi ne pas insuffler cette positivité de plusieurs communautés solidaires qui ne demandent qu’à vivre en paix et en harmonie sans ” ségrégation religieuse” ???
Leila Alaoui (en arabe) : ليلى علوي ; est une photographe et vidéaste franco-marocaine née le 10 juillet 1982 à Paris et morte le 18 janvier 2016 à Ouagadougou, au Burkina Faso, des suites des blessures reçues au cours des attentats du 15 janvier.
Patrick SIMONIN reçevant LEILA ALAOUI en 2014 (Sur TV5 ) video
PATRICK SIMONIN témoignant suite au décès de LEILA ALAOUI le 18 Janvier 2016
Leila Alaoui naît le 10 juillet 19821 à Paris d’un couple franco-marocain ; sa mère Christine est française et son père Abdel Aziz marocain.
Après une scolarité secondaire au lycée Victor-Hugo de Marrakech, elle part étudier la photographie et la sociologie à l’université de la Ville de New York (CUNY), où elle obtient un « Bachelor of Science » (BSc) en photographie4. Elle voyage ensuite en Europe et en Amérique avant de se réinstaller au Maroc à partir de 2008, tout en allant régulièrement à Beyrouth et à Paris.
RIP LEILA ALAOUI
Elle est grièvement blessée par balles à la terrasse du Cappuccino le 15 janvier 2016 lors des attentats de Ouagadougou, où elle réalisait un reportage pourAmnesty International8. À la suite d’« une défaillance cardiaque due à des complications post-traumatiques, d’après plusieurs témoignages concordants »9, elle meurt trois jours plus tard6, à l’âge de 33 ans.
Les travaux de Leila Alaoui montrent les réalités sociales et nationales dans un mode d’expression aux confins du documentaire et des arts plastiques. Elle travaillait sur les identités culturelles et les migrations en créant des installations vidéos, des reportages et des photographies de studio, notamment dans un studio mobile qu’elle installait au plus près des lieux qu’elle voulait illustrer
Sa série Les Marocains, inspirée par The Americans de Robert Frank et In The American West de Richard Avedon, regroupe des portraits pris sur le vif, sans artifice, pour montrer le vrai visage du Maroc
